بسم الله الرحمن الرحیم ♥ امر به معروف ،،، نهی از منکر ♥ - مطالب احكام در حوزه امر به معروف و نهی از منكر
.................. به وبلاگ امر به معروف و نهی از منكر خوش آمدید///شادی ارواح معظم شهدا (خصوصا شهدای امر به معروف) صلوات................حجاب سنگری است محکم که زن را از نگاه مردان شیطان صفت مصون ومحفوظ نگه می دارد.
 
حکم قرار گرفتن چادر روی مهر هنگام نماز
نویسنده : | تاریخ : 06:23 ب.ظ

ســوال : گاهی مواقع نماز چادرم روی مهر می افتد، آیا نماز قبول است؟
آیت‌الله خامنه‌ای: اگر هنگام سجده متوجه وجود حائل نبوده، اعاده بر او واجب نیست. و اگر در حین سجده متوجه شدید: واجب است بدون این که سر خود را از زمین بلند کنید، پیشانی را حرکت دهید تا روی مهر قرار بگیرد.

ســوال : نیت نماز مغرب و عشا پس از گذشت وقت را باید چگونه انجام داد؟
آیت‌الله خامنه‌ای: اگر کسی از نصف شب به واسطه عذری یا عمداً نماز را تاخیر انداخت بنابر احتیاط تا طلوع فجر می‌تواند به نیت ما فی‌الذمه بخواند.
آیت‌الله سیستانی : برای مضطر تا طلوع فجر وقت وسعت دارد. و اگر کسی از روی اختیار یعنی عمداً نماز مغرب یا عشا را نخوانده بنابر احتیاط واجب، تا قبل از اذان صبح به نیت ما فی‌الذمه بخواند.
آیت‌الله مکارم شیرازی : هر گاه عمداً نماز مغرب و عشا را تا نصف شب نخواند و وقت آن گذشت، باید قضا کند، اما اگر به واسطه‌ی عذری نخوانده باشد باید تا قبل از نماز صبح به جا آورد و نماز او ادا است.

ســوال : اصطلاح جایز نیست در رساله‌ها به چه معنی است؟
جایز نیست در مقام عمل مساوی با حرام است. و اگر مجتهد فتوی بدهد که جایز نیست معنایش این است که حرام می‌باشد.

ســوال : اینکه میگند موسیقی مناسب مجالس لهو و لعب، منظور چیست؟
مناسب مجالس لهو و لعب یعنی مجالس عیش و نوش، و به عبارت دیگر مجالسی که می‌زنند و می‌رقصند.

ســوال : چه خوانندگی‌ای حرام است؟
خوانندگی از دو جهت حرام است : گاهی به جهت کیفیت خوانندگی است، و گاهی بخاطر مفهوم و معنا است
چنانکه گاهی می‌گوییم: چگونه خواند؟ گاهی می‌گوییم چه خواند؟

ســوال : وظیفه زن حائض و نفساء در به جا آوردن نماز آیات به واسطه، زلزله و مانند آن چیست؟
آیت ا... خامنه‌ای: اگر در حال حیض یا نفاس زن خسوف و کسوف اتفاق افتد و تا باز شدن ماه و خورشید حیض ونفاس ادامه داشته باشد، نماز آیات بر او واجب نیست و هم چنین است حکم نماز آیات بالنسبه به حائض و نفساء در صورتی که زلزله اتفاق بی‌افتد.
آیت ا... سیستانی: اگر در حال حیض یا نفاس زن زلزله اتفاق بیفتد، نماز آیات بر او واجب نیست و قضا هم ندارد.

ســوال : یا بعد از گرفتن ناخنها آنها را باید زیر خاک دفن کرد یا خیر؟
خاک کردن ناخن ها بعد از گرفتن آن ها مستحب است.

ســوال : آیا تقلب کردن گناه دارد؟ من باید توبه کنم؟
بله، تقلب کردن حرام است و نیاز به توبه دارد.

ســوال : آیا به هدیه ای که فرد اهدا کننده‌ی آن خمس مالش را نمی‌دهد، خمس تعلق می‌گیرد؟
اگر بدانید که خمس به آن تعلق گرفته و صاحبش خمسش را نداده، قبل از استفاده باید خمسش داده شود. در صورت شک در تعلق خمس، دادن خمس لازم نیست.

ســوال : حکم دلالی چیه؟
دلال و واسطه یعنی کسی که بین فروشنده و خریدار ارتباط برقرار می‌کند و آن دو را به یکدیگر معرفی می‌کند و یا از طرف آنها وکالتا خرید و فروش می‌کند. به طور کلی در قوانین فقهی اسلام؛ انجام برخی از کارها و نیز برخی از معاملات و خرید و فروش ها حرام است و برخی دیگر مجاز و مباح می‌باشد. لذا آن دسته از کارها و معاملات و خرید و فروش‌هایی که حرام است، واسطه شدن و دلالی آنها و گرفتن پورسانت آنها نیز حرام و آن دسته از کارها و معاملات و خرید و فروش هایی که حرام نباشد واسطه شدن و دلالی آنها و گرفتن پورسانت آنها نیز مباح است و بی اشکال. شما لازم است در نوع معاملاتی که واسطه می شوید بررسی کنید که از کدام نوع از معاملات است.
و باید توجه داشت که خود معاملات مشروع، قوانین فقهی ویژه خود را دارد که مشروعیت معامله بستگی به رعایت همان قوانین دارد و در صورتی که قوانین معاملات نادیده گرفته شود و درآمد حرام شود، دلالی آن نیز غیر مجاز و حرام می‌شود.
بازاریابی و پیدا کردن مشتری و گرفتن حق الزحمه و پورسانت، اشکال ندارد و جایز است. البته اگر فعالیت آن موسسه به صورت زیرمجموعه ای و هرمی باشد به گونه ای که فعالیت دیگران(زیرمجموعه) بر امتیاز و درآمد شما تأثیر داشته باشد، جایز نیست و باطل است.

---------------------------------------------------

خلاصه ای از بیانات استاد زلال احکام در حلقه معرفت، مربوط به تاریخ 93/01/26

 


احكام خرید ،مصرف،تولیدوفروش كالا*مطابق با فتوای امام خامنه ای**11 شماره دوم
نویسنده : | تاریخ : 05:12 ب.ظ

پاسخ به سؤالات شرعی مخاطبان درباره‌ی احکام خرید، مصرف، تولید و فروش کالا

مطابق با فتاوای آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای؛ توسط حجت‌الاسلام ‌و المسلمین فلاح‌زاده

پاسخ به سؤالات شرعی مخاطبان درباره‌ی احکام خرید، مصرف، تولید و فروش کالا


با توجه به اهمیت موضوع سبک خرید و مصرف کالا که رهبر انقلاب در این دیدار اشاره کردند و همزمان با فرارسیدن ایام سال نو ، پاسخ  پرسش‌های شرعی درباره‌ی«احکام خرید و مصرف، تولید و فروش کالا» مطابق با فتاوای حضرت‌ آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای پاسخ می‌دهیم.

حجت‌الاسلام والمسلمین محمدحسین فلاح‌زاده -عضو دفتر استفتائات حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای و رئیس مرکز موضوع‌شناسی احکام فقهی- به پرتکرارترین سؤالات مطابق با فتاوای معظم‌له پاسخ داده است که در ادامه متن و فیلم پاسخ‌ ایشان به این سؤالات ارائه می‌شود.


فهرست:
۱۲. اگر پزشک به ما گفته باشد که از یک داروی خارجی استفاده کنید و ما بدانیم که از این دارو نسخه‌ی ایرانی هم وجود دارد، در اینجا تکلیف چیست؟
۱۳. آیا نرم‌افزارها هم به‌مثابه کالا هستند و حکم خرید کالای ایرانی در اینجا هم وجود دارد؟
۱۴. خرید از فروشنده‌ی غیرمسلمان چه حکمی دارد؟ آیا خرید از فروشنده‌ی‌ مسلمان بر خرید از فروشنده‌ی غیرمسلمان ارجحیت دارد؟
۱۵. حکم کلی قاچاق کالا چیست؟ اگر این کالا لباس باشد، آیا می‌توان با آن نماز خواند؟
۱۶. آیا خرید از دست‌فروشان یا افرادی که اهل تخلف در معامله هستند حرام است؟ اگر کالا را خریده باشیم چه باید کرد؟
 ۱۷. خانواده‌ام مشغول خرید جهیزیه برای من هستند، ولی من هرچه از آنها خواهش می‌کنم که همه‌ی اجناس را ایرانی بخرند تأثیری در آنها ندارد و چون با پدر و مادرم مواجه هستم، نمی‌توانم خیلی سخت بگیرم و در مقابل آنها محکم بایستم و آنها را از خودم برنجانم. آیا باید در مقابل این کار آنها بایستم یا حرف رهبرم را زمین بگذارم؟
 ۱۸. فروشنده مجاز است چند درصد سود روی قیمتی که کالا را خریداری کرده یا خدمات مورد ارائه‌ی خود بکشد و آنها را بفروشد؟ این درصد باید علاوه بر هزینه‌ها باشد؟ یا اینکه بدون لحاظ هزینه‌ها؟
۱۹. اگر شخصی کالای معیوبی را خریداری کند، سپس آن را مرمت کند به‌طوری‌که عیب آن پوشانده شود و بعد بفروشد، حکم آن چیست؟
۲۰. اینجانب در مغازه‌ام کالای تولید ایران را که برند خارجی دارد می‌فروشم. آیا این کار جایز است؟
 ۲۱. آیا فقط خرید جنس خارجی اشکال دارد؟ یعنی آیا فروش جنس خارجی در مغازه بلااشکال است؟
۲۲. آیا اگر تولیدکننده برای کاهش قیمت تمام‌شده و در نهایت ارزان شدن محصول از مواد اولیه‌ی نامرغوب استفاده کند اشکال دارد؟
۲۳. بعضی از شرکت‌ها به علت نداشتن رقیب در عرصه‌ی داخلی، کالاهای بی‌کیفیت را به مردم عرضه می‌کنند و به حقوق مصرف‌کننده احترام نمی‌گذارند و کیفیت محصولات خود را هم افزایش نمی‌دهند. آیا در اینگونه موارد ورود محصولات خارجی برای ارتقای سطح محصولات شرکت‌های داخلی بهتر نیست؟

برای مشاهده پاسخ،

به ادامه مطلب بروید

 


احكام خرید ،مصرف،تولیدوفروش كالا*مطابق با فتوای امام خامنه ای**11 شماره اول
نویسنده : | تاریخ : 04:49 ب.ظ

پاسخ به سؤالات شرعی مخاطبان درباره‌ی احکام خرید، مصرف، تولید و فروش کالا

مطابق با فتاوای آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای؛ توسط حجت‌الاسلام ‌و المسلمین فلاح‌زاده

پاسخ به سؤالات شرعی مخاطبان درباره‌ی احکام خرید، مصرف، تولید و فروش کالا

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، برنامه‌ریزی مناسب برای استفاده‌ی حداکثری از ظرفیت‌ها و منابع داخلی را یکی از راه‌های برون‌رفت از مشکلات اقتصادی برشمردند و تأکید کردند که مردم و همه‌ی کسانی که علاقه‌مند به ایران و آینده‌ی آن هستند و همچنین دستگاه‌های دولتی باید کالاهای خارجی را که مشابه داخلی آن وجود دارد، استفاده نکنند.

با توجه به اهمیت موضوع سبک خرید و مصرف کالا که رهبر انقلاب در این دیدار اشاره کردند و همزمان با فرارسیدن ایام سال نو ، پاسخ  پرسش‌های شرعی درباره‌ی«احکام خرید و مصرف، تولید و فروش کالا» مطابق با فتاوای حضرت‌ آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای پاسخ می‌دهیم.

حجت‌الاسلام والمسلمین محمدحسین فلاح‌زاده -عضو دفتر استفتائات حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای و رئیس مرکز موضوع‌شناسی احکام فقهی- به پرتکرارترین سؤالات مطابق با فتاوای معظم‌له پاسخ داده است که در ادامه متن و فیلم پاسخ‌ ایشان به این سؤالات ارائه می‌شود.


فهرست:
۱. آیا سخنان حضرت آقا درباره‌ی خرید کالای داخلی به معنای فتوای حرمت خرید جنس خارجی در صورت وجود مشابه داخلی است؟ یا اینکه صرفاً یک توصیه است؟ یا اینکه حکم حکومتی است؟ در هر صورت چه نسبتی با نظرات دیگر مراجع تقلید دارد؟؟؟

۲. آیا اگر کالایی را به خاطر اینکه ایرانی است بخریم ثواب برده‌ایم؟ چرا؟؟؟

 ۳. منظور از کالای ایرانی دقیقاً چیست؟ اگر اجزای یک کالا در خارج از کشور تولید شده و فقط در کشور ما سر هم می‌شود، می‌توان آن کالا را ایرانی نامید؟ مصرف کالایی که مشابه ایرانی ندارد، چه حکمی دارد؟؟؟

 ۴. آیا کالاهای تولید داخل که تحت لیسانس کشورهای خارجی هستند، خارجی محسوب می‌شوند؟ خرید این کالاها چه حکمی دارد؟

۵. «مشابه داخلی داشتن» کالاهای خارجی به چه معناست؟ یعنی کیفیت و میزان کارایی کالای داخلی و خارجی هم مشابه باشد؟ یا اینکه صرف وجود یک کالای داخلی در بازار با هر کیفیتی ملاک است؟

۶. با توجه به اینکه برخی لوازم و قطعات، ساخت کشورهایی هستند که آن کشورها دشمن ما محسوب شده و از تولید این کالا به آنها سود می‌رسد، آیا خرید آن کالاها جایز است؟

 ۷. برخی از کالاها وجود دارد که گفته می‌شود برند آنها صهونیستی بوده و مقداری از سودش به جیب رژیم اشغالگر قدس می‌رود، اما از سوی دیگر این کالاها به طور کاملاً رسمی و قانونی در کشور تولید و خرید و فروش می‌شوند. پرسش این است که صرف تولید شدن و قانونی بودن تولید و فروش یک کالا در جمهوری اسلامی ایران، به معنی غیرصهیونیستی بودن آن است یا خیر؟ در این میان وظیفه‌ی مردم چیست؟

۸. اگر به هر دلیلی کسی کالایی خارجی که مشابه داخلی دارد را خرید، آیا استفاده از آن کالا جایز است؟ یا اینکه چون نباید می‌خریده، الان استعمالش هم اشکال دارد؟

 ۹. در صورتی که اجناس غیر ایرانی را برای ما هدیه آورده باشند و خودمان تهیه نکرده باشیم، حکم استفاده از آن کالا چیست؟

 ۱۰. بعضی از کالاهایی که تولید داخل است، کیفیت خوبی ندارند و در صورت خرید، باید بعد از مدتی آن را تعویض کنیم؛ با این حال آیا صرف اینکه کالایی ایرانی است باید آن را بخریم؟

۱۱. خرید برخی محصولات تولید داخل به دلیل پایین بودن کیفیت‌شان، باعث خسارت خریدار می‌گردد؛ این در حالی است که خرید نمونه‌های خارجی آنها باعث ایجاد امنیت بیشتر مصرف‌کنندگان می‌شود. آیا در این صورت خرید کالای خارجی جایز است؟


برای مشاهده پاسخ،

به ادامه مطلب بروید

 


شوخی با نامحرم
نویسنده : | تاریخ : 02:51 ب.ظ
ابوبصیر می گوید: در کوفه برای زنی قرآن می خواندم، یک بار در موردی با او شوخی کردم. بعد از مدّتی خدمت امام باقر (ع) رسیدم، امام مرا مورد مؤاخذه و سرزنش قرار داد و فرمود«:کسی که در خلوت مرتکب گناه شود خداوند به او نظر لطف نمی کند، چه سخنی به آن زن گفتی؟!»شوخی با نامحرم ممنوع
وی می گوید: از شرم و خجلت سر در گریبان افکندم و توبه کردم.
امام باقر (ع) فرمود:«شوخی با زن نامحرم را تکرار نکن.»
(بحار الانوار،ج:46،ص:247)
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می فرمایند:
هرکس با غیر همسر خویش شوخی و مزاح کند به اندازه هر کلمه ای که در دنیا سخن گفته باشد ، خداوند هزار سال او را در زندان دوزخ نگاه خواهد داشت.
(ثواب الاعمال ص 283)
پی نوشت: این که ابوبصیر نابینا بوده و گاه زنان برای آموزش یا القای حدیث او را به مجالس خود دعوت می کردند، ممکن است در چنان فضایی زنی سر به سر او گذاشته و او نیز با شوخی جواب داده ، با این حال شوخی با نامحرم در این حد نیز مورد تأیید اهل بیت (علیهم السلام) نبوده است. چه رسد به بگو بخند با نامحرم که در برخی فضاهای امروز جامعه امری عادی به نظر می رسد.


منبع : حامی

حكم شرعی رقص
نویسنده : | تاریخ : 02:48 ب.ظ

حکم شرعی انواع رقص از دیدگاه مراجع عظام تقلید



آیا رقص زن براى شوهرش یا مرد براى همسرش جایز است ؟

»» آیات عظام امام خمینى، وحید، سیستانى، تبریزى و خامنه‏ای: آرى، رقص زن براى شوهر و بر عکس آن جایز است
»» آیات عظام فاضل، صافى، نورى، مکارم: تنها رقص زن براى شوهر جایز است 
»» آیت الله بهجت: بنابر احتیاط واجب رقص زن و شوهر براى یکدیگر جایز نیست


آیا رقص زن برای زن حرام است؟
»» آیات عظام امام خمینى، بهجت، فاضل، نورى، وحید، سیستانى: بنابر احتیاط واجب جایز نیست
»» آیات عظام تبریزى، خامنه‏ای: اگر باعث تحریک شهوت یا ارتکاب گناه و یا ترتب مفسده نشود، اشکال ندارد (ولى براى مؤمن سزاوار آن است که از لهو اجتناب نماید 
»» آیت الله صافى، آیت الله مکارم: رقص زن براى زن حرام است.


حکم رقص مرد برای مرد چیست؟

»» امام خمینی (ره): رقص مظنه تحریک غریزه جنسی و حرام است علی الاحوط مطلقا مگر رقص همسر برای همسر.
»» آیت الله اراکی (ره): احوط ترک این امور است.
»» آیت الله بهجت (ره): اشکال دارد. 
»» آیت الله تبریزی (دام ظلّه): رقص مرد برای مرد لهو است و سزاوار است مومن از آن بپرهیزد.
»» آیت الله خامنه ای (دام ظلّه): اگر موجب مفسده یا محرک شهوت باشد حرام است.
»» آیت الله سیستانی (دام ظلّه): رقص زن و یا مرد به طور کلی، محل اشکال است و احتیاط در ترک آن است.
»» آیت الله صافی گلپایگانی (دام ظلّه) جایز نیست. 
»» آیت الله فاضل لنکرانی (ره) به طور کلی رقص نوعاً منشا فساد و از بین رفتن حیا است و احتیاط در ترک رقص و عدم حضور در مجلس رقص است. 
»» آیت الله گلپایگانی (ره): در حرمت رقص برای مردان هیچ فرقی بین انواع آن نیست.
»» آیت الله مکارم شیرازی (دام ظلّه): تنها رقص زن برای شوهرش جایز است و بقیه اشکال دارد.
»» آیت الله نوری همدانی (دام ظلّه): رقص اشکال دارد.

پی نوشت 
فرض مسئله جایى است که زن و شوهر براى یکدیگر در خلوت برقصند و کس دیگرى نباشد و نیز حرام دیگرى مرتکب نشوند (مانند گوش دادن به موسیقى حرام و مانند آن)



منابع سوالات در ادامه مطلب




کدنویسی و گرافیک : شهدای کازرون
Web Template By : 1100Shahid.ir
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic | Buy Targeted Website Traffic